Эмиграция артистов на фоне войны: мнение о потере себя за границей и влияние на культуру
Известный режиссёр высказал мнение, что эмигрировавшие артисты утратили себя и не ощущают свободы за границей; при этом культурная сцена России, по его словам, не потеряла ничего от их отъезда.
Он добавил, что эмигранты создают вокруг себя сообщества взаимного восхищения и убеждают других в правильности решения покинуть страну.
На вопрос о том, что потеряла российская культура, он ответил, что ничего значимого; популярность эмигрировавших была мимолётной и не отражала реального положения дел.
Также он пояснил, что возвращаться уехавшим артистам не обязательно; если они ушли, то их участие в культурной жизни не обязательно вернуть.
Уехавшие артисты говорили об обратном
После начала широкомасштабного вторжения многие актёры, режиссёры, музыканты и другие деятели культуры покинули страну.
Сами эмигранты связывали своё решение с войной, усиленной цензурой и невозможностью открыто выражать антивоенную позицию.
Например, одна из известных стендап‑комикесс покинула страну и объяснила, что её решение было связано с антивоенным письмом; после этого последовали звонки и запугивания.
После переезда она продолжила выступать за рубежом; в России ей вменяли статус иностранного агента и позже возбудили уголовное дело об уклонении от обязанностей иностранного агента.
Российские театры после начала войны: режиссёры и актёры уехали
Эмиграция затронула театральную сферу: в обзорах и исследованиях отмечен массовый отъезд режиссёров, актёров и других театральных работников.
Оставшиеся сотрудники театров рассказывали о цензуре и запретах на открытые высказывания; репертуары сокращались, а оппозиционеры войны лишались должностей.
Годами позже депутат заявил, что возвращение уехавших артистов в работу возможно только после публичного покаяния перед страной, если их действия не подпадают под уголовное законодательство.
«Бесогон» Михаилова включили в школьные уроки
После заявлений стало известно, что фрагменты его передачи начали использовать на школьных занятиях, где обсуждают мост в Крыму как пример труда и единения общества.
Ученикам 10–11 классов предложили обсудить фрагмент, в котором мост в аннексированном Крыму рассматривается как значимое сооружение и символ силы государства.
В методических материалах к уроку труд трактуется как служение Родине, а среди ценностей перечислены ответственность, честность и преданность стране.
Ранее отмечалось, что один из самых влиятельных деятелей российского госмедиапространства получает часть доходов через государственное финансирование.
