Короткий обзор громких и абсурдных историй последних дней — от цензуры в мультипликации до экологических и общественных скандалов.
- Цензура в мультфильме. Телевизионный канал изменил изображение радуги в эпизоде популярного мультсериала — часть цветов закрыли, объяснив это желанием избежать «пропаганды ЛГБТ».
- Философ о судьбе государств. Александр Дугин заявил, что Россия — «государство‑цивилизация», поскольку, по его мнению, концепция национального государства создана либералами и националистами и не подходит для страны; национальным государствам, по его словам, якобы не светит будущее.
- Идея раздачи земли. Уральский депутат Вячеслав Вегнер предложил бесплатно раздавать землю всем желающим, полагая, что на собственной земле люди будут больше заниматься хозяйством и рожать больше детей, в отличие от «человейников».
- Культурное достояние и наследники. Художественный руководитель известного театра призвал запретить уехавшим из страны наследникам распорядаться литературным наследием классиков, критикуя законодательную защиту частных интересов наследников.
- Ондатры в Якутии. В 1930‑х годах в Якутию завезли североамериканских ондатр для пушного хозяйства; после распада СССР пушной бизнес упал, грызуны расселились по природе и теперь, по мнению биологов, вытесняют местную полевку и повреждают дамбы, вызывая наводнения в ряде улусов.
- Поведение животных. Директор института биологических проблем криолитозоны отмечает, что ондатры ведут себя непредсказуемо и создают экологические риски для региона.
- Публичный эпатаж артиста. Певец Шаман в ответ на критику о выступлениях без нижнего белья оправдался историческими примерами и во время пресс‑конференции поднялся и показал свое нижнее белье.
- Святые в мэрии. Протоиерей Андрей Ткачёв заявил, что безопасность крупного города зависит не только от техники, но и от наличия «праведников»: по его расчёту, для города‑миллионника нужно около 50 святых, распределённых по различным сферам, иначе, по его словам, людям будет тяжело жить среди грехов.
Иллюстрация к материалу
Собранные истории показывают сочетание риторики, культурных споров и реальных экологических проблем — от символов в медиа до последствий действий людей и природы.
